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ⓘ 南戲



                                               

越 ( 粵拼: jyut 6 ) 可以係: 百越,舊時住喺嶺南地區嘅多個民族 吳越國,五代十國時位於江浙一國 越前國 越州,中國古代嘅州,位於而家浙江紹興 越人 越後國 越氏,日本姓 越南,東南亞一國 越中國 南越國,西漢時嶺南一國 浙江,同蘇南合稱吳越 越國,春秋戰國時期嘅一國 山口,喺日本又叫做「越」 越國 日本,日本古代一國,後來分成三個令制國 越戲,浙江地方戲,中國八大戲種之一 通假爲粵

                                               

中央戲劇學院

中央戲劇學院 ,簡稱「中戲」,係中國北京一間戲劇學校,1950年創校,有兩個校區。佢同北京電影學院、上海戲劇學院係中華人民共和國三大演藝學校。

                                               

荊鳳路

荊鳳路 (粵拼: ging 1 fung 6 lou 6 )係中國廣西桂林嘅西北-東南走向主幹道,喺陽朔,西北邊從城西路同蟠桃路嘅交界開始,一直向東南去到抗戰路同石馬路嘅交界。

                                               

五華

五華 (粵拼: ng 5 waa 4 ;傳統外文名: Ngwa )喺中國廣東東北部,家下係梅州市嘅縣。政府駐地喺水寨鎮。 五華喺廣東係客家語縣份。

                                               

廣東

廣東 (粵拼: gwong 2 dung 1 ,英文: Guangdong ),簡稱 粵 ( jyut 6 ),喺南嶺南邊,面臨南中國海,同香港、澳門、廣西、湖南、江西、福建等地方接壤;同海南隔海對望。源自廣南東路,係宋朝開始設立嘅行政區。宜家嘅建制係中華人民共和國下轄嘅一省,省會係廣州市。 廣東喺語言風俗、歷史文化等方面都有自己獨特嘅一面,同大陸其他地區有好大唔同。廣東亦係大陸地區最發達嘅省份。廣東同廣西、香港、澳門等地有諸多淵源,尤其係喺歷史、語言、文化方面,而廣字就係源於佢哋自晉朝都係跟住同一行政區廣州。廣東地區主要通行粵語、客家話、潮州話同其他閩語。

                                               

龍州

龍州縣 (壯語:Lungzcouh Yen),係中國廣西壯族自治區崇左市轄下嘅一個縣。面積2318平方千米,人口27萬,其中壯族人口26萬,大概佔咗成個縣總人口嘅95.8%(2010年)。郵政編碼532400。縣人民政府喺龍州鎮。

                                               

1962年

3月25號:鎮壓阿爾及利亞獨立運動嘅法國軍官喺巴黎受審。 10月22號:喺古巴飛彈危機中,美國總統約翰甘迺迪宣佈軍事封鎖古巴,要求蘇聯撤出喺古巴部署嘅導彈。 10月5號:披頭四喺英國推出首張大碟 Love Me Do 。 2月9號:臺灣證券交易所開業。 3月18號:法國同阿爾及利亞喺法國埃維昂簽停火協定,結束阿爾及利亞解放戰爭。 3月1號:美國航空一客機由紐約市New York International Idlewild Airport(而家嗌甘迺迪國際機場)飛去洛杉磯國際機場期間失事,機上95人咸不剌死晒。 7月1號:第6屆日本參議院議員通常選舉。 8月24號至9月4號:1962年亞洲運動會喺印尼首都耶加達舉行。 3月2號:緬甸將軍吳奈溫發動政變奪取政權,成為咗緬甸嘅阿頭。 7 ...

                                               

塘西風月

塘西風月 ,香港舊時石塘嘴一帶妓院,曾經興旺一時,有錢人都去風月,夜夜笙歌一番。戰前禁娼,塘西風月亦煙滅於世。塘西逸聞,散見於當時新聞紙。 香港開埠之後,唐人嘅煙花之地都喺水坑口,近上環一帶。一八七八年,已經成大生意,炒貴地皮。由於近鬧市,混雜民居,妓女所在,就成滋擾。一九〇三年,香港政府強制要妓院搬到石塘嘴,先至續牌。當時石塘嘴,路途遙遠,尚未大興土木,原本係採石之地,甚係荒涼。政府劃妓寨地,東限屈地街,西極卑路乍街。塘西風月亦可謂城邊開荒,化成娛樂勝地,促使交通興旺,人有人力車穿梭,後有電車往來。 中華民國,一從辛亥革命之後,省城就開始禁娼。之不過時局不穏,時而禁娼,時而開娼,亦促使靠風 ...

                                               

大聖寶廟

大聖寶廟 ,原名 大聖佛堂 (Tai Sing Fat Tong)係香港九龍觀塘秀茂坪寶琳路嘅一間道教廟,鄰近寶達邨,主要供奉孫悟空同哪吒嘅雕像。農曆八月十六孫悟空誕辰係道觀最隆重嘅慶典。

                                               

安徽

安徽 (粵拼: on 1 fai 1 ;普通話拼音:Ānhuī,威式拼音:An-hui,贛語:Ngon1 Fi1),全名 安徽省 ,簡稱 皖 ( wun 5 ),係中國一個內陸省,傳統上屬於華東,經濟上屬於中國中部。兼跨長江、淮河。家下省會係合肥。大清後期同中華民國時期嘅省會係安慶。

                                               

醫道

(粵拼: ji 1 dou 6 ; 韓文: 허준 / 許浚 Heo Jun ),或者叫( heoi 2 zeon 3 ),係部韓國嘅古裝劇集。呢部歷史改編劇集講嘅係朝鮮時代最高名醫許浚嘅一生。佢嘅原作係李恩成嘅,後來畀韓國MBC製作成戲,係喺1999年11月22號到2000年6月27號間播出嘅月火劇,同時亦係MBC嘅創社紀念特別企劃劇集。香港TVB翡翠台喺2005年播出,用麗音廣播粵語同韓文兩個聲道,喺結束咗劇集後放出呢齣戲(亦係 李丙勳 導演嘅劇集,亦即嘅導演)。因爲呢兩部劇集啲人物有啲相似,所以經常睇做男版。 呢套戲嘅原名叫許浚,喺2002年臺灣播出時,改咗戲名叫醫道,香港播出時用咗改嘅戲名。噉係因爲臺灣電視公司喺放醫道前,放出過亦係MBC製作、講商人故事嘅古裝 ...

                                               

5月25號

5月25號 係公曆年嘅第145日(閏年第146日),離年尾重有220日。

                                     

ⓘ 南戲

南戲 係中國戲曲史上最早成熟嘅文藝戲劇,北宋末年至明朝初年(12世紀~14世紀)喺中國東南沿海流行,為區別同時代嘅「北曲雜劇」,後人稱之為「南曲戲文」、「南戲」或「戲文」。南戲嘅存在,令中國嘅古代戲曲同古希臘戲劇同古印度戲劇並列為世界三大古代戲劇體系。

                                     

1. 歷史

南戲喺南北宋交接年間嘅浙江溫州(當時名永嘉)誕生,所以稱為「溫州雜劇」或「永嘉戲曲」。元朝末年南戲發展到顛峰,取得當時劇壇嘅統治地位。明初時期逐漸被新興嘅昆山腔所取代,並且演化為明清嘅主要戲劇 - - 「傳奇」。

根據明代祝允明嘅蝟談記載:「南戲出在宣和之後,南渡之際,謂之溫州雜劇」。而徐渭同喺嘉靖三十八年(公元1559年)完成嘅南詞敘錄一書中記載:「南戲始於宋光宗朝,永嘉人所作趙貞女、王魁兩種實首之……其盛則自南渡,號曰『永嘉雜劇』,又曰『鶻伶聲嗽』。」

北宋時嘅溫州係繁榮嘅港口城市,南宋遷都臨安(今杭州)之後商品經濟更加活躍。原本喺農村流行嘅民間歌舞小戲同埋里巷歌謠進入城市,業餘戲班都成為職業劇團。喺吸取咗市民中流行嘅民歌小調或諸宮調、雜劇嘅長處後,形成咗一種新嘅戲曲形式。

早期南戲嘅創作者多數係溫州民間嘅「書會才人」,文字比較俚俗,保留咗唔不少溫州坊巷舊名同埋方言土語。南戲劇本出現以後,中國古代嘅戲曲藝術體系正式形成。但喺宋代,南戲長期流行喺民間,唔受士大夫所重視,甚至遭到禁止。漳州府志就有記載,理學家朱熹任漳州知府時,都曾經禁止當地戲曲演出。故此宋代南戲劇目留存極少,現存嘅南戲劇本大多已經過明代文人嘅修改。

元代,南戲已走出溫州等東部地區,流行喺中國各地。南曲北上同埋北劇南下,南北交流嘅機會大大增加。北方作家參與咗南戲聲腔嘅改造同埋劇本嘅編寫,雜劇演員重加入南戲嘅演出,南北戲文嘅交流,為南戲同埋雜劇注入新嘅活力。南戲喺呢個時期得到高度發展,現存二百多幾南戲劇目,絕大部分係元代嘅作品。

自元末琵琶記後,南戲開始由民間嘅傳唱文學改為文人嘅「傳奇」創作。但之後,昆曲嘅興盛令戲曲嘅中心由溫州漸漸轉移到蘇州。自此,南曲戲文延綿兩百幾年嘅創作亦宣告終結。直至明代,東南地域文化取得優勢,由南戲發展而來嘅「傳奇」重新取代日漸式微嘅北方雜劇。

1920年代,當時喺西歐遊學嘅中國學者葉恭綽喺倫敦古玩店發現1900年八國聯軍侵華時散失國外嘅永樂大典戲文三種,呢個係目前保存嘅最早、最為完整嘅南戲劇本。

20世紀末,南戲重新進入中國戲劇界嘅視野。1997年,溫州越劇團首先將南戲荊釵記搬上舞臺。2000年,永嘉昆劇團喺蘇州用南戲最古老嘅樣式上演張協狀元。

                                     

2. 體制

「南曲戲文」同宋金「北曲雜劇」有好大分別,佢喺表演體制同結構上都要比雜劇來得自由,可以根據劇情需要作不同選擇,已完全具備戲劇嘅特徵。

南戲嘅民間氣息較為強烈,而文人嘅氣息較淡,大多數係反映家庭倫理問題嘅劇本。戲文嘅語言通俗,口語化,對出場人物嘅介紹方式有濃厚嘅話本小說痕跡。

論劇本結構,南戲無固定模式,時間同空間都靠唱做念打來表達,以人物嘅上下場為界,稱之為「出」,可長可短,一個劇目可以係十幾「出」,亦可以多達四、五十「出」,接連演上幾日。

論曲調配合,南戲無嚴密嘅宮調組織,可以由主角主唱,亦可以由配角演唱,再結合幫唱、接唱、對唱同合唱等形式同賓白、科介等方法,將矛盾衝突貫串整個劇情中心。

南戲嘅舞臺上,出現咗「生」、「旦」、「淨」、「末」、「醜」、「外」、「貼」等角色分制。全劇圍繞「生」、「旦」正劇嘅表演展開故事情節,輔以「淨」、「末」、「醜」嘅插科打諢,呢個係中國戲曲史上最早而且完備嘅行當分配製度。

                                     

3. 劇目

自宋元以來,有名目留存嘅南戲共238本,有殘文佚曲流傳嘅約130幾本,但現有完整劇本流傳嘅只有19本。

永樂大典戲文三種包括三本戲文:張協狀元、小孫屠同宦門子弟錯立身。其中張協狀元係現存最完整嘅早期南戲劇本,創於八百年前南宋時期嘅溫州「九山書會」,開場嘅滿庭芳詞中寫著:「這番書會,要奪魁名。占斷東甌盛事,諸宮調唱出來因」。

元末明初流行嘅荊釵記、劉知遠白兔記、拜月亭記同殺狗記合稱「四大南戲」,係南戲喺元末明初嘅代表作品。

琵琶記係南戲嘅佼佼者,由溫州瑞安人高則誠於元朝至正年間,依南宋流傳嘅趙貞女蔡二郎戲文編撰而成。琵琶記係中國戲劇史上,稱為「詞曲之祖」,係南戲時代同傳奇時代間嘅橋樑,對明代戲曲創作嘅影響非常深遠。

其餘有完整留本嘅南戲:東窗記、破窯記、劉希必金釵記。

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